癸兔年天秤座(1963)
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《黃帝內經》的最高智慧,是要我們能觀照身體四時節氣的變化,在治病及體質調理時,能做到「謹候氣宜,無失病機」及「審察病機,無失氣宜」。
什麼是 “氣宜” ? 我們來聊聊這一個生於 1963 癸兔年天秤座寒露節氣前 8 日,2018 戊戌年五之氣,因右下腹、脅肋部脹痛、小腹痛,於寒露節氣前 6 日,求助中醫治療的案例……

身體日曆密碼

案主賈**女士,生日密碼: 1963 癸兔年天秤座,事件密碼: 2018 戊戌年五之氣,因右下腹、脅肋部脹痛、小腹痛,於寒露節氣前 6 日,求助中醫治療的案例……

先天體質稟賦

案主鍾女士,1963 癸兔年天秤座,出生於寒露節氣前 8 日,五運六氣大框架為 中運:火運不及;司天:陽明燥金;在泉:少陰君火;主氣:陽明燥金;客氣:厥陰風木。
癸卯年:災害出現在南方九宮。司天燥化數為九,中火運熱化數為二。
癸卯年,中火運 “熱化數為二”

常數 “二” 為洛書右肩位置,代表西南坤卦方位,坤卦屬土,聯繫到臟象,包括脾、胃及整個消化系統;大氣 “陽熱” 隨順春生、夏長、秋收、冬藏四季更迭,進行生、浮、降、沉變化,周而復始,萬物因此生生不息。“二”相應時間為農曆六、七月區間,正值小暑、大暑、立秋 、處暑節氣,大氣 “陽熱” 由浮轉降的交替時期。

夏至以後,未交立秋,先有初伏,中伏,而陽已先降。夏至第三庚日起,為初伏,正是進入伏天的開始,節氣正值小暑,即小熱;大暑正值夏至第四庚日前後,為中伏,天氣進入 “大熱” 或是 “悶熱” 的天氣階段,此時太陽直射地面的熱最大,所以為大暑;當節氣更迭至立秋時,距離地面不遠天空之上的大氣壓力開始初降。立秋後,刮風時人們會感覺到涼爽,此時的風已不同於暑天中的熱風;接著,大地上早晨會有霧氣產生。處暑節氣,正處在由熱轉涼的交替時期,自然界的陽氣由疏洩趨向收斂,大氣壓力增多,地面的熱,經 “秋金” 之降,降伏而入於土內也,此時。造化之道,惟恐陽氣不降。因陽性本升,所難得者,陽之降也。

常數 “二” 為河圖生數,代表 “火運不及” 的作用力,尚處於生萌階段。其气上升,其性急速,其作用是燃燒,其在生化能使繁榮茂盛,其屬類是火,其權力是使光明顯耀,其氣候炎暑,其權力的表現是熱。 “熱化二” ,會使洛書右肩位置,即西南坤卦方位這些地方,容易產生熱化症,而且時間發生在農曆六、七月,也就是小暑、大暑、立秋 、處暑節氣區間。因此對於上述這些相關的病變,就應該採用清熱的方法治療。

癸卯年,災害出現在南方九宮

火運不及的夏天,如果夏天有景色明顯的正常氣候,那麼冬天就有嚴肅霜寒的正常氣候;如果夏天反見淒慘寒冷的氣象,那麼就會常常有塵埃昏蒙和大雨的情況。它的災害,往往發生在洛書南方九宮位置,即正南離卦方位。離卦屬火,對應於心臟,小腸,在人體應在心臟,其發病部位,內在胸脅,外在經絡。

癸卯年,”中運火運不及”

火運不及,從人體發病臟腑來說,以心病和腎病比較常見。從症候性質來說,以寒症比較多見。心痛,胸中痛,膺ㄧㄥ背痛(胸背痛),說明病在心。手厥陰和手少陰經脈的循行部位,及肩胛之間以及兩臂內側都感疼痛;兩脅疼痛,脅部脹滿(從腋下到肋骨盡處的部分),其病亦屬心的部位。歲火不及之年,寒乃大行,土氣來復,人體因感受濕邪,而出現脾胃寒濕的症狀,大便溏瀉,腹滿,飲食不下,肚中寒冷,腸鳴和瀉下如注,腹中疼痛。

癸卯年,司天燥化數為九

常數 “九” 為洛書上方位置,代表正南離卦方位,離卦屬火,聯繫到臟象,包括心臟,小腸;大氣 “陽熱” 隨順春生、夏長、秋收、冬藏四季更迭,進行生、浮、降、沉變化,周而復始,萬物因此生生不息。 “九” 相應時間為農曆五月區間,正值芒種、夏至節氣,大氣 “陽熱” 升極而降之時期。

芒種的 “芒” 指麥類等有芒作物; “種” ,則指谷黍作物的播種。這一時節,有芒的作物開始成熟收割,谷、黍、稷等,北方稱作黃米的夏播作物也到了播種的時候。芒種前後,由於此時雨量增加,空氣中濕度加大,各種物品容易發霉,因此這一時節又被稱為 “霉雨” 季節。因此時正值梅子成熟之際,因此 “霉雨” 又被稱為 “梅雨” 。夏至是陽氣最旺的時節,這個時期,酷熱多雨,空氣濕度大。夏至,也是陽熱升極而降之時,夏至陽降,必經小暑大暑之熱,然後降。

常數 “九” 為河圖成數,代表 “陽明燥金司天” 的 “收斂” 作用力,已處於成熟階段。五氣之時,地面上盛滿的陽熱,經秋氣之收斂,正當下降。中土之下,陽氣充足。濕氣已收,大宇光明。陽盛而明,故稱陽明。金氣當旺,濕氣收,則燥氣結。此時地面上空的金氣,壓力極大,故稱燥金。

“燥化九” ,一方面說明在洛書上方位置,正南離卦方位這一區間,會出現乾燥的氣候,另一方面 “燥” 屬金, ”火勝金” ,而 “九” 所主的地方,又正好是 ”火” 氣用事,因此 “燥化九” 就表明很容易出現 “金反侮火” 的病變,很容易在洛書上方位置,即正南離卦方位這些地方,產生燥化的病變,而且時間發生在農曆五月,也就是芒種、夏至節氣區間。因此對於上述這些相關的病變,就應該進行對治 “燥化” 的治療與調理。

癸卯年,”陽明燥金司天”

陽明燥金司天,天氣勁急,地氣清明,陽氣獨擅其事,炎熱酷暑流行,風燥之氣逆行於歲運,流行於氣交之中,陽氣多,陰氣少。金與火協同發揮作用,徵象急切,作用猝暴。這時人們多患咳嗽,咽喉阻塞,惡寒發熱,發作急暴,振栗(顫抖),小便不通。上半年司天的陽明燥金主令,清涼之氣先來而勁切,下半年在泉的君火主令,熱而急暴。勝氣、複氣發作急暴,清涼之氣與熱氣相持於氣交之中。

陽明燥金司天,燥氣下臨于地,人生肝臟之氣上從天氣,風木之氣起而用事,故脾土必受災害,淒滄清冷之氣常見,草木被克伐而枯萎。因金克木,人體的肝因受燥金寒涼之氣影響,所以發病為脅痛,肝氣郁結而致脅肋疼痛,肝的作用失調,出現目赤,眩暈,搖動,戰慄,筋萎不能久立,因肝陰不足,筋脈失濡而致肢體萎軟,運動障礙;少陰君火在泉,故暴熱至,地氣變為暑熱蒸騰,在人則陽氣郁於內而發病,小便不正常,寒熱往來如瘧,甚至發生心痛。

癸卯年,“在泉之氣數為熱化七”

常數 “七” 為洛書右方位置,代表正西兌卦方位,兌卦屬金,聯繫到臟象,包括肺,大腸。;大氣 “陽熱” 隨順春生、夏長、秋收、冬藏四季更迭,進行生、浮、降、沉變化,周而復始,萬物因此生生不息。 “七” 相應時間為農曆八月區間,正值白露 、秋分節氣, ”暑氣” 入地之時期。

白露秋分二節。白露,即白色的露珠。秋季在五行中屬金,其色白,所以白主要是指秋季;露則是指熱降液生,指大氣 “陽熱” 已降,秋季此時陰氣在漸漸加重,早晨我們在路旁的樹葉上可以看到露珠。秋分剛好是秋季 90 天的中分點。正如春分一樣,陽光幾乎直射赤道,晝夜時間的長短再次相等。秋分以前,地面上的熱多,地面下的熱少。到秋氣下降,暑氣入地,地面上有了露時,地面上的熱,與地面下的熱,多少一樣,上下平分,故曰秋分。

常數 “七” 為河圖成數,代表 “少陰君火在泉” 的 “升浮” 作用力,已處於成熟階段。陽熱從地下陰位升出地面,即木氣上升之氣也。此時大氣較熱,不似厥陰之陰極,故稱少陰。木氣上升之氣,即水中所藏上年秋時下降的陽氣。此陽氣,由地下升至地上,照臨大宇,光明四達,上升之象,有如君位,故稱君火。此時大氣由溫而熱,又稱熱火。

“熱化七” ,一方面說明在洛書右方位置,代表正西兌卦方位這一區間,會出現熱化的氣候,另一方面 “熱” 屬火, “火勝金” ,而 “七” 所主的地方,又正好是 “金” 氣用事,因此 “熱化七” 就表明很容易在洛書右方位置,即正西兌卦方位這些地方,產生 “火克金” 的病變,而且時間發生在農曆八月,也就是白露 、秋分節氣區間。因此對於上述這些相關的病變,就應該進行對治 “火克金” 的治療與調理。

癸卯年,“少陰君火在泉”

熱氣淫盛,川澤中陽氣蒸騰,陰處反覺清明。少陰君火在泉之年,下半年氣候偏熱,即使在河流湖泊等有水的地方或陰暗偏涼之處也很炎熱。人們多病腹中時常鳴響,即腹中轆轆有聲。逆氣上沖胸脘(胃以上的胸腔部分),即自覺有氣從少腹上衝,此處亦指火氣偏盛而言。由於該年下半年火氣偏盛,火勝可以刑金,因此在臨床上可以因肺失治節,肺氣不宣之症,氣喘不能久立,即現肺熱咳喘;寒熱,即發熱惡寒,惡寒發熱如瘧狀,皮膚痛。眼模糊,目下腫,齒痛,屬於火熱症的表現。少腹疼痛,腹部脹大。氣候溫熱,蟲類遲不伏藏。

後天神機變化
案主出生於 1963 癸卯年寒露節氣前 8 日,五運六氣大框架為火運不及,陽明司天,少陰在泉,厥陰風木加臨陽明燥金。案主先天體質稟賦燥火偏盛,金燥火盛,易伐傷肝陰,素體肝陰不足。
案主 2014 年 10 月確診卵巢癌手術治療。運氣病機分析:案主發病時值 2014 甲午年五之氣,五運六氣大框架為土運太過,少陰司天,陽明在泉,少陽相火加臨陽明燥金。土運太過, “土” 氣過於亢盛,就會遭到 “風木” 之氣對 “土” 氣的克制與報復。甲午年五之氣,陽明燥金在泉,再加上少陽相火加臨陽明燥金,金燥火盛,易伐傷肝陰。以上運氣病機,讓案主素體肝陰不足情況加重,卵巢癌就在這樣不利於體質稟賦的運氣條件下產生。
案主 2016 年 11 月發現盆腔包塊進行第二次手術,術後經常腹痛、脅痛,常與中醫治療。運氣病機分析:案主發病於 2016 丙申年五之氣,五運六氣大框架為水運太過,少陽司天,厥陰在泉,太陽寒水加臨陽明燥金。水運太過,”水” 氣過分的抑制 “火” 氣,就會造成 “火” 氣的郁積,郁而化火,又由於陽明燥金主氣,金燥火盛,易伐傷肝陰,素體肝陰不足情況加重。盆腔包塊,就在這樣不利於體質稟賦的運氣條件下產生。
案主 2018 戊戌年因右下腹、脅肋部脹痛、小腹痛加重,活動受限,於寒露節氣前 6 日求助中醫治療。運氣病機分析:案主發病時值 2018 戊戌年五之氣,五運六氣大框架為火運太過,太陽寒水司天,太陰濕土在泉,少陰君火加臨陽明燥金,出現金盛凌木,肝為金遏之象,易伐傷肝陰,素體肝陰不足情況加重。
案主發病時,前位醫師與柴胡疏肝散之劑見肝疏肝解郁,亦是辯證對症治療,但不解運氣病機,此案胸脅腹疼痛,肝絡失和皆金盛凌木所致,過用風燥恐伐肝陰,故雖有柴胡症,此時不宜過用柴胡劑,予以養肝平金之法,處以司天方牛膝木瓜湯更切合病機。(臨沂市人民醫院 李玲)
中醫治則:柔肝滋肺,潤木平金,養筋活絡,處方選用六庚年牛膝木瓜湯。
牛膝木瓜湯

懷牛膝 15克、宣木瓜10克、厚杜仲10克、菟絲子10克、杭白芍10克、明天麻10克、甘枸杞10克,臨證加減。

牛膝木瓜湯原為歲金太過,肝木受邪而設,案主生於癸卯年五之氣,其運氣因素風燥火熱,先天風火在上,陰虧於下;就診於戊戌年五之氣,火運太過,太陽寒水司天,太陰濕土在泉,五之氣少陰君火加臨陽明燥金,值陽明燥金行令,結合病症,面色晦暗,兩頰因氣血虛而發白,眶下泛青,精神不振,右下腹,脅肋部脹痛,小腹痛,系金盛凌木,肝為金遏之象,肝陰為燥火所乘,脈絡失和不榮以痛。選用六庚年司天方牛膝木瓜湯。

六庚年司天方

旭高解:歲運太過,燥氣傷肝,燥乃陽邪,傷肝之血,肝傷苦急,雖緩之者必以甘,而入肝者惟酸,故君牛膝、木瓜之苦酸以入肝,臣甘草之甘以緩肝,甘酸相得,便能化肝之液,以滋筋血之燥。仲景所謂 “肝之病,補用酸,助用苦,益用甘味調之” 是也。佐以白芍斂肝陰,天麻平肝陽,菟絲、枸杞養肝血,姜炒杜仲理肝氣。蓋燥氣傷肝,肝之陰血急宜培,而肝之陽氣不宜亢也。使以松節者,能去骨節之風燥,肝屬木而主筋,又同氣相求之理也。養血舒筋,則肝無燥急之苦矣。

《黃帝內經》:「“謹候氣宜,無失病機”;“審察病機,無失氣宜” 」,確實對於我們在治病及體質調理時,起了很大的指導意義。

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